法律的理想與街頭的硝煙：當「廢死」遇上「私刑」

近年來，廢死聯盟與國際人權組織常引用一項數據：全球已有超過 122 個國家 在法律上全面廢除死刑。從人權進程來看，這無疑是一個文明的里程碑；然而，當我們將視角從議事廳轉向這些國家的街頭時，會發現「國家不殺人」的背後，往往隱藏著極其殘酷的**「大眾私刑」**。

在法治崩潰或警政失靈的地區，法律上的廢死，有時反而成了私刑與暴民政治的催化劑。

許多廢死國家之所以「治安敗壞」，核心原因在於司法不信任感。當民眾認為警察抓不到人、法官會收賄、監獄關不住罪犯時，他們便會選擇「自己動手」。

南非 (South Africa)：南非於 1995 年廢除死刑，被視為轉型正義的典範。然而，南非目前是全球謀殺率最高的國家之一。由於警力嚴重不足且貪腐橫行，民間自發組織的「治安維持會」極其活躍，私刑處決在貧民窟幾乎是家常便飯。
獅子山共和國 (Sierra Leone)：如前所述，2021 年廢死是為了結束軍閥清算的惡性循環。但該國長期處於極度貧窮，司法體系對底層犯罪幾乎沒有威懾力，導致社區內部的集體暴力盛行。
尼日利亞 (Nigeria)：雖然尼日利亞法律尚未全面廢除死刑（處於實質廢除狀態），但在其南方各州，法律幾近真空，街頭私刑的頻率高得嚇人。

在這些法治不彰的廢死國度，私刑不只是「打一頓」，而是充滿儀式感且極其殘忍的處決方式：

● 項鍊刑 (Necklacing)

這是南非最惡名昭彰的私刑方式。暴民會將廢棄輪胎套在嫌疑人的頸部或軀幹，並在輪胎內灌滿汽油後點火。

● 輪胎焚刑 (Tire Burning / Jungle Justice)

廣泛流行於西非（如尼日利亞、獅子山）。與項鍊刑類似，通常針對當場抓獲的小偷。暴民會集體圍毆嫌犯後，直接在街頭架起輪胎堆焚燒。

● 石刑與私設法庭 (Mob Stoning)

在部分治安極差的地區，民眾會自組「街頭法庭」，只要有人大喊一聲「賊！」，周遭的人會立刻撿起石塊、木棍或開山刀發起進攻。

「122 國廢死」是一個法律事實，但它並不能直接與「社會進步」劃上等號。

在這些國家，「法律廢死」保護了嫌犯免於政府的審判，卻無法保護他們免於鄰居的憤怒。 當國家放棄執行最高刑罰，卻又無法提供有效的治安保障時，權力就會落入暴民手中。私刑的盛行，本質上是民眾對法治的一場「集體投案」——因為他們不再相信法律能給予正義。

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